Reacties voor Beth HaMidrash

Reactie op PARASHAT MIKEETS door dick de jong

dick de jong — Thu, 13 Dec 2012 21:44:05 +0000

Vooral de 2e & 3e alinea in de drasha van r. Groenteman stelden mij gerust.
Hag chanuka sameach, dick de jong.

Reactie op PARASHAT NOACH door C.Ginjaar

C.Ginjaar — Mon, 19 Nov 2012 11:05:37 +0000

Geniet iedere keer bij deze studie.

Reactie op Kabbala geeft antwoorden door Yael Brakin

Yael Brakin — Tue, 20 Sep 2011 09:23:09 +0000

Beste,
Ik ben in Israel geboren en getogen maar leef sinds mijn 20ste in Antwerpen. Ik leid in Antwerpen een stichting, Elcker-Ik Centrum, gevstigd midden in de Joodse buurt maar niet verbonden en/of geascoireerd met de Joodse gemeenschap. Onze missie is, ondermeer, om de Joodse en Vlaamse medeburgers zoveel mogelijk bij elkaar te brengen (meer info http://www.elcker-ik.be/ over ons). Wij zijn al lang op zoek om uitgeberide Kabbalhlessen in het Nederlands te organiseren,
Ik heb begrepen dat de lessen voor dit najaar al vastgelegd zijn, maar misschien kan Rabbijn Juda Groenteman in de loop van 2012 in ons centrum gastcollege komen geven? Er is namelijk heel veel intersse voor spiritualiteit in het algemeen en voor Kabbalah in het bijzonder.

PS: Onze activiteitenkalender is te downloaden via http://www.elcker-ik.be/downloads.

Bedankt en ik hoop snel van jullie te horen,

Yael brakin

Reactie op PARASHAT RE’ÉE door annie

annie — Wed, 24 Aug 2011 08:37:35 +0000

Wat jammer dat het idee,het dier gegeten en dan nog riueel geslacht moet worden. Dit is vreselijk en wreed.
Het is nog altijd zo dat Gods Woord niet geestelijk verstaan wordt. Het dieren offeren zijn de dierlijke eigenschappen in dier die geooferd dienen te worden. het dierlijke in ons moet worden overstegen.
Wanneer ontwaakt de mens?

Reactie op PARASHAT METSORÁ door annie

annie — Tue, 05 Apr 2011 14:41:12 +0000

Goedendag Beth-Hamidrash

Ik hoop dat dit niet daadwerkelijk gedaan wordt met de dieren voor genzing. Het is puur voo-doo. Bij Marrokanen wordt het bij zwarte magie toegepast. De dieren hebben een symbolische betekenis in het Woord. Zij veronderrstellen het lagere zelf of het ego in de mans wat moet worden geooferd. De Tora dient met de Geest gelezen te worden, niet met het verstand.

Reactie op MITSWA 5 door annie

annie — Thu, 24 Mar 2011 07:45:13 +0000

De meeste mensen leven vanuit hun verstand. God dienen met heel je hart, is leven van uit je hart, je verstand alleen gebruiken voor het kiezen voor Hem. Het hoofd is aan God toegewijd wat wil zeggen dat wij uit ons hoofd moeten nederdalen naar het hart, de betekenis van NEDER-igheid.
Door uit je hoofd te gaan, wat de plaats is van God kan Hij alle zonden wegnemen. Dat kan Hij dus niet wanneer wij de plaats van God daar innemen.

Ex 28 36
Maak een rozet van zuiver goud en graveer daarin, als in een zegel, de woorden “Aan de HEER gewijd”. Bevestig deze voor op de tulband met een koord van blauwpurperen wol. Door de rozet voortdurend op zijn voorhoofd te dragen, neemt Aäron de schuld van de Israëlieten op zich wanneer zij tekortschieten bij het brengen van hun heilige gaven; dan worden deze door de HEER aanvaard.

Reactie op PARASHAT WAJECHI door Mia adriaanse

Mia adriaanse — Tue, 14 Dec 2010 10:34:07 +0000

Beste Juda Groenteman,
G`D komt met zijn adem,die hij de mens ingeeft,de Neschama,daarmee wordt de mens een goddelijk wezen Iets heel bijzonders.
De Nefesh in wat wij bloed(dam) noemen..Alles wat Nefesh is moeten wij aan G`D terug geven als Korban .

Bloed (nefesh) en vet worden door de mens niet opgenomen de twee uiterste begrippen bloed-dam ..cheleb-vet(en als uiterste verschijning) We hebben het vet niet nodig.
A dam 1 bij de 44 (dam)…cheleb 40..(mem)
Welk Korban dit is?
Kun je een verbinding leggen.. hecht je niet aan tijd laat de tijd met rust. geef het aan G`D?
Met vriendelijke groet en dank,
Mia Adriaanse

Reactie op VERBORGEN WAARHEDEN OVER JOM KIPPOER door Ronald Bruynoghe

Ronald Bruynoghe — Tue, 14 Sep 2010 20:49:57 +0000

met een warm gevoel van dankbaarheid dit te mogen lezen en alzo mee te mogen gaan in deze diepe werelden van werkelijkheid… het is immens dit te mogen beleven en het is een pràchtig geschenk waarvoor heel, héél veel dank! Moge ook de zegenwens die u uitspreekt over u overgaan.

Reactie op PARASHAT KI TEETSÉE door Rudy Nzr

Rudy Nzr — Sun, 22 Aug 2010 20:41:24 +0000

Dit artikel lezen is als het ruiken aan een heerlijk geurende bloem. Zeer hoog en op de middelste lijn als Abba en Iema elkaar aankijken.

Reactie op PARASHAT PINCHAS door Eva

Eva — Thu, 01 Jul 2010 06:34:08 +0000

Bijna 22 jaar woon ik al in Jeruzalem. Ik “voel”de heiligheid van het land en van Jeruzalem. Maar tegelijkertijd zie ik dat er een enorme milieuverontreiniging is, het land wordt verpest door gif in de rivieren en door afschuwelijke bouwprojecten, er zijn tal van armoedige wijken, er is corruptie en grote inkomensongelijkheid, de de afscheidingsmuur snijdt als een betonnen lint door het landschap en ik vraag me af of we werkelijk bezig zijn met “het begin van onze verlossing”. Ook vraag ik me af of het nodig is dat iedere Jood in dit kleine landje komt wonen. Kun je niet een goed Joods leven leiden ook als je in de diaspora woont, ondanks de grotere verlokking van assimilatie?