Publicaties in het jaar 2006

En hij naderde     Genesis.  44:18 – 47:27 RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR I, P. 210b Het volgend gedeelte van de Zohar verklaart het geheim van de "Merkawa", letterlijk "voertuig of rijtuig". Het voertuig, beschreven in Ezekiël’s profetisch visioen (Ezekiël hoofdstuk 1), is het voertuig voor G’ddelijk openbaring in de wereld van Yetzira, de volgende wereld [...]

Aan het einde                        Genesis. 41:1 – 44:17 RABBI SHIMON BAR JOCHAI JOSEF, DE GEZEGENDE RIVIER ZOHAR I, p. 193b In de volgende sectie bespreekt  de Zohar  Farao’s droom, in welke hij zeven vette koeien uit de rivier ziet komen,  die vervolgens werden verslonden door zeven magere koeien. Toen zag hij zeven korenaren  uit één halm, [...]

En hij zette zich (Genesis. 37:1 – 40:23) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR, P 180b [Om te kunnen verklaren hoe een rechtvaardig persoon als Jacob zo veel tragedies moest verwerken in zijn leven], opent Rabbi Chiya zijn verhandeling met het vers: Dus luister naar mij, jullie mensen die zo verstandig zijn,het is verre van G’D [...]

En hij zond (Genesis. 32:4 – 36:43) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR I, 166b Jacob en zijn familie waren op weg naar het Heilige Land, na een verblijf van twintig jaar bij Laban. Toen zij het gebied naderden waar zijn broer Esau leefde, zond Jacob boodschappers vooruit naar Esau. "Jacob zond afgezanten voor zich uit [...]

En hij vertrok (Genesis. 28:10 – 32:3) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR, P. 149b Kom en zie: Er is geschreven "En hij [Jacob] droomde, en zie, daar was een ladder neergezet op aarde, waarvan de top tot aan de hemel reikt en de engelen van Elo-hiem klimmen er op en af." (Genesis. 28:12) Hoe kon [...]

De geslachten van Jitschak (Genesis. 25:19 – 28:9) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P 134b "En dit zijn de generaties van Jitschak." (Genesis. 25:19) Rabbi Chiya opent zijn verhandeling met het vers "Wie kan door woorden de machtige handelingen beschrijven; wie kan al zijn uitspraken verklaren?" (Psalm 106:2). Kom en Zie. Toen voor de Heilige, [...]

De jaren van Sara’s leven (Genesis. 23:1 – 25:18) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR I. P. 121b,122b "Sara’s leven was honderdzevenentwintig jaar, de jaren van Sara’s leven." (Genesis. 23:1) Rabbi Jose verklaart: Sara verschilde van alle andere vrouwen van de toenmalige wereld in de beschrijving van haar dood in de Thora, daar het overlijden van [...]

En hij verscheen (Genesis. 18:1 – 22:24) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR 99a Rabbi Abba opent zijn verhandeling met de woorden: "Wie zal de berg van G’D bestijgen en wie zal staan op Zijn heilige plaats? ( Psalm. 24:3) Kom en zie: Mensen in de wereld vragen zich niet af  waarom zij op deze wereld [...]

Ga jij (Genesis.12:1 – 17:27) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR I, 77b De Eeuwige zei tot Abram, "Voor je eigen welzijn [in het Hebreeuws, ‘lech lecha', de naam van het Thoragedeelte van deze week] ga weg uit je land, van je geboortegrond en uit het huis van je vader…..(Genesis. 12:1) De woorden "Lech Lecha" betekenen [...]

Noach (Genesis. 6:9 – 11:32) RABBI JITZCHAK LURIA De geschriften van de Ari Toen Noach, na de vloed, uit de ark kwam dicteerde G’D aan hem de zeven Noachidische geboden. Inhoudend, het verbod om het vlees van een levend dier af te stropen, wat het algemeen onnodig pijnlijden van dieren aangeeft. Ten aanzien van het [...]

In het begin (Genesis. 1:1 – 6:8) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, p. 23a In de onderstaande vertaling bespreekt Rebbe Shimon de vraag waarom G’D de kwade inclinatie in een persoon heeft gecreëerd. Als iemand geen aanmoediging in zich heeft tot kwaad, zouden er geen kwaadaardige handelingen worden gepleegd die rectificatie verlangden door berouw en [...]

Neig het oor (Deuteronomium. 32:1 – 32:52) Rabbi Isaiah Horowitz Shnei Loechot HaBriet De numerieke waarde van het Hebreeuwse woord voor "verborgene", "sod", is 70. Het verwijst naar de zeventig personen, welke de kern vormen van het Joodse Volk, die als eersten afdaalden naar Egypte. Omdat zij in het vers allen tezamen worden aangeduid als [...]

Aangetreden (Deuteronomium. 29:9 – 30:20, 31:1 – 31:30) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P. 18a De heilige Ari koos dit gedeelte van de Zohar omdat hij dit passend vond voor de dagen dat wij parashat Netsaviem lezen, het werd gepubliceerd in zijn compilatie "Chok LeJisraël". De dag van Rosh Hashana is de dag van het [...]

Als je komt (Deuteronomium. 26:1 – 29:8) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar. P. 96b Parashat Ki Tavó heeft geen equivalente sectie in de Zohar, echter, veel van de inhoudende mitzwot in de parasha, worden ergens anders in de Zohar besproken. Deuteronomium. 26:10 verlangt dat de eerste fruitoogst naar de Tempel wordt gebracht, de Zohar bespreekt [...]

Wanneer je uittrekt (Deuteronomium. 21:10 – 25:19) RABBI JITZAK LURIA Van de Geschriften van de Ari In deze parasha, beginnen de wetten met betrekking tot scheiding met de woorden, "Wanneer een man een vrouw neemt en een huwelijkse relatie met haar aangaat…..(Deuteronomium. 24:1) De verloving en huwelijkswetten, zijn van deze passage afgeleid. In Joods Recht [...]

Rechters (Deuteronomium. 16:18 – 21:9) Lees ook: ROSH CHODESH ELLOEL (Joodse feestdagen, 22-8-2006) Rabbi Isaiah Horowitz Zes Pilaren Van Zilver Shnei Loechot HaBriet De opdrachten, vermeld in deze parasha, zijn gebaseerd op de "zes pilaren van zilver", m.a.w de zes pilaren waarop het universum is gebouwd. Deze zes pilaren zijn: Thora, [G'ddelijke] Dienst, Handelingen van [...]

Zie (Deuteronomium. 11:26 – 16:17) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar 106b De volgende verhandeling van de Zohar werd gekozen door de heilige Ari als lezing voor "Chok L’Jisrael", tweede dag parashat Re’ée. Het behandelt berouw, wat zeer passend is, aangezien parashat Re’ée gelezen wordt, vlak voor de periode dat Israël begint met het zeggen van [...]

Als gevolg (Deuteronomium. 7:12 – 11:25) RABBI SHIMON BAR JOCHAI Zohar p. 270b Dit artikel is een voortzetting van het artikel van verleden week. Om het volgende te kunnen begrijpen, is het belangrijk te weten, dat de Zohar een persoon onderwijst om te middernacht op te staan voor gebed en studie en te stoppen bij [...]

En ik smeekte (Deuteronomium. 3:23 – 7:11) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar. P. 260a "In die tijd smeekte ik tot de Eeuwige": "Mijn Heer, Eeuwige G’D, U hebt Uw dienaar eerst een begin van inzicht gegeven van Uw grootheid en van Uw sterke hand. Inderdaad, zou er een macht in de hemel of op de [...]

Woorden (Deuteronomium.  1:1 – 3:22) KWAAD ONDER DE NATIES DE GESCHRIFTEN VAN DE ARI Het is essentieel dat we begrijpen waarom, met betrekking tot de zeven kana’anitische volkeren, G’D ons heeft opgedragen "Jullie zullen geen enkele ziel in leven laten", daarentegen met betrekking tot Seir, Moab, en Ammon, gaf Hij ons de opdracht hen niet [...]

Stammen – Reizen (Numeri. 30:2 – 36:13) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 259b "En al de meisjes….." (Numeri. 31:18) Rabbi Jehoeda zegt, dat we van hieruit leren dat de wereld geleid wordt door "tweekleurigheid" dat afkomstig is van het vrouwelijke aspect van de spirituele wereld. Dit is de "wijsheid van het hart" die het [...]

Pienchas (Numeri. 25:10 – 30:1) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 213a Rabbi Shimon quoteert het vers: "Toen Pienchas, zoon van El’azar, zoon van Aharon de priester, dit zag stond hij midden uit de vergadering op en nam een speer in zijn hand." (Numeri. 25:7) Waarom wordt naar Pienchas twee keer in dit vers verwezen, [...]

De inzetting (Numeri.  19:1 – 22:1) Balák (Numeri. 22:2 – 25:9) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 180a De Arizal leert, dat elk spiritueel niveau dat zijn invloeden neerwaarts zendt, een "verkoper" wordt genoemd, en elk niveau dat ontvangt een, "koper". "Mecher", een "koop" in het Hebreeuws, heeft een numerieke waarde van 260, welke 10 [...]

Korach (Numeri.  16:1 – 18:32) RABBI SHIMON bar JOCHAI ZOHAR. P 187a Korach’s benadering in het scheppen van onenigheid, puur in het belang van zijn eigen politieke agenda, staat streng in tegenstelling tot hoe wij moeten handelen. Rebbe Elazar stond in de aanwezigheid van zijn vader Rebbe Shimon en vroeg hem uitleg over het vers: [...]

Zend jij (Numeri. 13:1 – 15:41) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar. P 159a Rabbi Aba prijst Rebbe Shimon als de enig waardige persoon om de diepere vertrouwelijke mysteries van de Thora publiekelijk te maken, door te zeggen, dat er geen generatie zou zijn zoals de zijne, waarin hij leeft tot aan de generatie van Mashiach. [...]

Wanneer je ontsteekt (Numeri. 8:1 – 12:16) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 152a Rabbi Shimon zegt: "Wee degene die zegt dat de Thora alleen in deze wereld is gekomen om instructies te geven en illustrerende verhalen en eenvoudige sprookjes te vertellen. Als dit waar zou zijn, zouden wij  in onze tijd in staat zijn [...]

Neem op (Numeri. 4:21 – 7:89) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 122a Wanneer een man of een vrouw een of andere menselijke zonde doet……(Numeri. 5:6) Om dit vers te kunnen uitleggen, introduceert Rabbi Shimon een ander vers en zegt: Kom en zie [wat is geschreven met betrekking tot de oorlog tussen Barak en Javin, [...]

In de woestijn (Numeri. 1:1 – 4:20) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P.117a De Eeuwige sprak tot Mozes in de woestijn Sinai in de tent der samenkomsten, op de eerste van de tweede maand in het tweede jaar vanaf hun uittocht uit Egypte. (Numeri. 1:1) De volgende verhandeling door Rabbi Abba verbindt dit vers met [...]

Op de berg – In Mijn inzettingen (Leviticus. 25:1 – 26:2 en 26:3 – 27:34) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR. P. 111a In de vertaling van deze week zien we hoe de Zohar de zielsoorsprong van de mensheid analyseert, om over de gevolgen te onderwijzen betreffende het onderling huwen tussen leden van verschillende groepen, rassen [...]

Zeg (Leviticus. 21:1 – 24:23) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR P. 96b Rebbe Shimon zegt dat het gerst offer, gebracht door de sota [de van ontrouw verdachte vrouw], een verwijzing was naar: “Een meel offer voor jaloersheid, een meel offer dat als herinnering moet dienen, dat misdrijf in herinnering brengt.” (Numeri. 5:15) Het woord “jaloersheid” [...]

Na de dood (Leviticus. 16:1 – 18:30) Heilig (Leviticus. 19:1 – 20:27) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P. 58b “En G’D zei tegen Mozes, “Spreek tot je broer Aaron dat hij niet op ieder willekeurige tijd in het heiligdom mag komen…….” (Leviticus. 16:2) Rabbi Aba leidt zijn verklaring op dit vers in met de opmerking, [...]

SHABBAT ROSH CHODESH IJAR Zij geeft zaad – ‘Melaatse’ (Leviticus 12:1 – 15:33) Rabbi Shimon bar Yochai Zohar P. 43a Vers twee van deze wekelijkse Thoralezing behandelt het brengen van een offer van een vrouw, wanneer zij een mannelijk kind baart De exacte, verwoording  echter, is niet zo simpel als het lijkt. Het vers zegt [...]

Achtste (Leviticus 9:1 – 11:47) RABBI SHIMON BAR JOCHAI ZOHAR, p. 38b VREUGDE BENEDEN, VREUGDE BOVEN En Mozes zei tegen Aaron,en tegen diens zonen Elazar en Ithamar: Laat jullie haar niet wild groeien en scheur jullie kleren niet in, anders zouden jullie sterven en zou Zijn woede zich tegen de gehele gemeente keren, maar jullie [...]

Gebied (Leviticus 6:1- 8:36) SHABBAT HAGADOL RABBI JITZCHAK LURIA DE GESCHRIFTEN VAN DE ARI De Eeuwige sprak tot Mozes, zeggende: “Draag Aaron en zijn zonen het volgende op, ‘Dit is de instructie voor het in vlammen – opgaand offer. Dit is wat op de brandstapel, op het altaar, in vlammen opgaat, de hele nacht door [...]

En Hij riep (Leviticus 1:1 – 5:26) SHABBAT WAJIKRA Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, Pagina 2a De mogelijkheden van de Letters In de Thora is de laatste letter van het woord "wajikra" (alef), in verhouding tot de andere letters in het woord, in een kleinere vorm geschreven. Dit verwijst naar de diepere wijsheid die eigen [...]

En hij liet samenkomen – De berekeningen (Exodus 35:1 – 38:20 / 38:21 – 40:38) SHABBAT HACHODESH Rabbi Shimon bar Jochai Zohar P. 216b De fundamentele principes van gebed De Zohar ontleedt uitvoerig, in het Thoragedeelte van deze week, het onderwerp van gebed. Een duidelijke verbinding tussen gebed en de naam van het Thoragedeelte ligt [...]

Wanneer je opneemt (Exodus 30:11 – 34:35) RABBI JIZCHAK LURIA VAN DE GESCHRIFTEN VAN DE ARI Een van de onderwerpen waar over gesproken wordt in de Parasha van deze week, gaat over de preparatie van de speciale olie die werd gebruikt in het Tabernakel en de Tempel voor het zalven van de Tempelvoorwerpen en de [...]

Je zult gebieden (Exodus 27:20 – 30:10) SHABBAT ZACHOR Rabbi Shimon bar Jochai Zohar P. 179b Rebbe Shimon opent zijn verhandeling [met betrekking tot de eerste woorden van de parasha, welke in het Hebreeuws zijn: “VeAta”, “En je (zult gebieden…)”] door te zeggen: “Het is geschreven, En U [Hebreeuws, VeAta], O G’D [Havayah] verwijder Uzelf [...]

Heffing (Exodus 25:1 – 27:19) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar P.140b Zoals Rabbi Aba uitlegt: De wijze waarop het Tabernakel, waar de heilige Shechina woonde, was gebouwd, simultaan aan haar verblijfplaats in de spirituele wereld van Atziloet. Het Tabernakel was als het ware een station en zodanig gebouwd om uitzendingen te kunnen ontvangen. Dit station [...]

Rechtsregels (Exodus 21:1 – 24:18) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar. P. 94a Rebbe Shimon opent zijn verhandeling met het vers: “Dit zijn de rechtsvoorschriften die je hun zult voorleggen. Als je een Hebreeuwse slaaf koopt, zal hij zes jaar dienen en het zevende jaar gaat hij in vrijheid heen; niets betaalt hij. (Exodus. 21:1-2) De [...]

Jitro (Exodus 18:1 – 20:23) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P.67b Bij het bespreken om het juiste moment te bepalen, dat iemand zijn handen verheft ter hoogte van iemands hoofd of daarboven, leert Rabbi Hezkiya, dat als een persoon dit niet doet in een staat van gebed, zijn tien vingers duiden naar een aanklacht tegen [...]

En hij had laten gaan (Exodus 13:17 – 17:16) De Shabbat, wanneer parashat Beshalách gelezen wordt, heet eveneens “Shabbat Shira” (Shabbat van het Lied), vanwege het lied dat Mozes en het Joodse Volk zongen bij de splijting van de Rode Zee. Zingen, in het bijzonder, is sterk verbonden met Shabbat, zoals Koning David schreef, “Een [...]

Kom (Exodus 10:1 – 13:16) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar II 34a Rebbe Shimon opent zijn verhandeling met te zeggen: “Nu is de tijd gekomen om de geheimen te openbaren, die hierboven en hieronder verbinden [de tien Sefirot, de kelipot]. Deze kelipot (letterlijk, schillen, aangevend kwaad en onzuiverheid) hebben hoofdzakelijk hun oorsprong in de heilige [...]

Ik ben verschenen (Exodus 6:2 – 9:35) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar P. 25a Deze vertaling is van “Raya MeHemna”, één van de subteksten van de Zohar, waar Rebbe Shimon de diepere betekenis van de mitzwot uitlegt, zoals die aan hem zijn geopenbaard. De hartgrondige meditatieve intentie van een persoon wanneer een mitzwa wordt uitgevoerd, [...]

Namen (Exodus 1:1 – 6:1) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar. P.7b Parashat Shemot spreekt over de ballingschap en verlossing van het Joodse Volk, vanaf hun eerste verbanning in Egypte. In dit gedeelte van de Zohar, vergelijkt Rebbe Shimon de Egyptische verbanning, waar de Joden werden gehuisvest en van voedsel werden voorzien, maar desalniettemin tot slaven [...]

En hij leefde (Genesis 47:28 – 50:26) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P. 216b Rebbe Shimon Bar Jochai verklaart in de onderstaande vertaling, hoe iemand de G’ddelijke Aanwezigheid kan bewegen om in hem te verblijven en welke oorzaak deze doet verdrijven. Kom en Zie. “En toen hij de wagens zag die Josef gezonden had om [...]

En hij naderde (Genesis 44:18 – 47:27) Rabbi Shimon bar Jochai Zohar, P. 206a In ons commentaar op parashat wajeeshev hebben we uitgelegd dat de interpretatie van Zohar van recente Thora episoden laat zien, hoe G’D een nieuwe communicatieve “verbinding” hersteld met de fysieke wereld door de sefirot, na afstandelijk te zijn geweest, ten gevolge [...]